Жители "оттепельной" Перми в свете праздничных телеграмм

«Пермяк» в «оттепельный» период – понятие весьма условное. В 1960-е гг. значительная часть населения могла назвать себя горожанами только в первом или втором поколении. Хрущевский период ознаменован процессом урбанизации и ростом мобильности граждан, усилением коммуникаций между территориями страны.

Как правило, исследования этих процессов строятся на сведениях миграционного учета и паспортных столов. Однако эти источники фиксируют лишь факт перемещения гражданина; социальная сторона его адаптации и связи с земляками остаются за рамками имеющейся информации. Для оценки этих явлений, в принципе, сложно найти подходящие документы. Один из подобных любопытных источников хранится в Государственном архиве Пермского края (ГАПК), это результаты обработки праздничных телеграмм, выполненной сотрудниками почтового отделения.

Почтовая служба СССР в 1950-е гг. озаботилась проблемой пиковых нагрузок в праздничные дни. В первую очередь это касалось большого числа желающих отправить телеграмму знакомым в другой город. По итогам анализа предполагалось выявить наиболее загруженные линии, пути оптимизации процесса, а также возможности для увеличения дохода почты. В Пермской области подобный анализ впервые был проведен в 1957 г., последний известный случай пришелся на 1962 г.

Для начала изучим общую картину. Например, какой государственный праздник являлся самым важным для пермяков на рубеже 1950–1960-х гг.? Ровно тот же, что и сейчас. Очевидным лидером по телеграфным отправлениям являлся Новый год – 83 тысячи телеграмм (на 1961 г.).

Далее шел главный идеологический праздник – годовщина Октябрьской революции (около 61 тыс.). Замыкал тройку Первомай (52 тыс.). Данные цифры для 630-тысячной Перми являются вполне внушительными. Важно заметить, что представленные значения не включают простые почтовые отправления пермяков (открытки). Также очевидно, что отправителями телеграмм являлись не только рядовые граждане, но и организации.

Интересно, что средняя цена телеграммы (стало быть, и ее размер) в Перми некоторым образом менялась. В 1950-е гг. такса за первомайские и новогодние поздравления оказывалась чуть выше, то есть сами послания были более многословны, чем поздравления, приуроченные к 7 Ноября. Однако к началу 1960-х гг. ситуация выровнялась: на Первомай и Ноябрьские праздники пермяк тратил в среднем 53 копейки за телеграмму, а в канун Нового года – 52 копейки (в новых ценах).

Реконструкция пространственных связей населения г. Перми показала, что чаще всего пермяки отправляли телеграммы в Москву, Свердловск, Горький, Казань, Киров, Киев, Минск, Тюмень, Ростов-на-Дону, Новосибирск, Челябинск, Алма-Ату, Кемерово, Красноярск.

Нам известно, что в Новый год пермяки отсылали примерно на 25 процентов телеграмм больше, чем в Ноябрьские праздники. Впрочем, даже эта поправка указывает на однозначное лидерство Москвы. Достаточно большой поток поздравлений приходился на крупные промышленные центры (Новосибирск, Горький, Минск, Свердловск, Ростов-на-Дону).

Очевидно, что указанные города обладали разной численностью населения, поэтому, рассчитав количество телеграмм относительно размера города, получаем следующее.

Для относительно небольшой Тюмени связь с Пермью имела социально значимый характер: из каждых 264 жителей сибирского города один получил поздравление от пермских знакомых или родственников. В дни новогодних праздников это соотношение являлось еще более красноречивым. Ожидаемо высокий показатель имеет Кировское направление (одна телеграмма на 359 чел. населения). Слабо индустриализированная Кировская область в 1950–1960-е гг. являлась важным источником притока рабочих в г. Пермь. Стоит полагать, что социальные контакты этого поколения мигрантов с малой родиной поддерживались исправно. Для населения Киева, Челябинска, Москвы и Казани связи с пермяками были мало ощутимы, также весьма малозначительной в подушевом измерении оказалась связь со Свердловском.

Если суммировать все отправления, можно заметить – эта сумма очень сильно не дотягивает до 56 тысяч телеграмм (столько телеграмм отправлено из Перми на Ноябрьские праздники 1959 г.). Таким образом, большая часть контактов пермяков остается не известной для нас. Вероятно, в структуре этой «темной» части преобладают телеграммы в города и селения Пермской области, откуда и шел основной приток людей.

Еще более интересным является соотношение числа отправленных и полученных телеграмм. Практически со всеми городами у Перми отрицательный баланс, пермяки чаще отправляли поздравления, чем получали их. Исключение составляют упомянутые выше Киров и Тюмень, где связи с Пермью были высоки относительно числа жителей. Стоит предположить, что именно этим и объясняется превышение количества полученных телеграмм. Вероятно, родственники и знакомые из Перми воспринимались как потенциально важные люди, рвать связи с которыми не стоило. Они могли помочь в нужную минуту: например, поселить родственника, приехавшего поступать в пермский вуз, или похлопотать с дефицитными товарами.

Другую крайность составляют «неотзывчивые» города, где трафик был практически односторонним. Так, пермяки активно поздравляли жителей Горького и Минска, тогда как ответный поток составлял лишь 25–30 процентов от исходящего. Не имея под рукой детальных данных, сложно дать оценку этому парадоксу, можно лишь предполагать. Минск на рубеже 1950–1960-х гг. являлся городом с более высоким уровнем жизни, чем Пермь. Это проявлялось в доходах населения, в более развитой сети учреждений, в более качественном городском благоустройстве. Вполне вероятно, что пермяки ценили экономические и социальные возможности, имевшиеся у близких им людей, тогда как для самих минчан Пермь не представляла такого интереса. Случай с Горьковской областью иной. Уровень благосостояния там был ниже, чем на Урале, зато регион был таким же центром притяжения уроженцев Кировской области, как и Пермь. Гипотетически социальные связи между Пермью и Горьким поддерживали вчерашние выходцы из Вятского края. Но все эти гипотезы требуют подтверждения.

Имеющиеся факты трактуются в статье в рационалистическом духе. Однако, вторгаясь в сферу социальной истории, мы не можем быть уверены в абсолютно прагматичном поведении людей. Достоен отдельной разработки феномен советских поздравительных посланий.

Вместе с тем, можно говорить твердо, что традиция поздравления иногородних родственников, знакомых, коллег и, вероятно, патронов имела крепкую основу в Перми хрущевского периода. Праздник семейного и дружеского свойства (Новый год) вызывал значительно больший всплеск активности пермяков, чем идеологические даты. Полных данных о структуре и интенсивности почтово-телеграфных потоков из Перми и в Пермь, видимо, не существует. По имеющейся статистике мы можем оценить связи с несколькими крупными городами. Особое место среди них занимают относительно небольшие Киров и Тюмень. Население этих городов было связано с Пермью сильнее всего, тогда как более близкий Свердловск слабо выделяется на фоне других промышленных центров страны. В целом же Пермь в зеркале телеграфных поздравлений предстает городом чаще напоминающим о себе, чем получающим поздравления в ответ.

А. В. Сметанин

_______________

10. http://maxpark.com/static/u/article_image/14/07/16/tmpjS6NT_.jpg

11. ГАПК. Ф. р-984 (Государственное предприятие связи и информатики «Россвязьинформ» Пермской области). Оп. 1. Д. 115 (Анализы и итоги обработки телеграмм в период праздничной нагрузки по Пермскому центральному телеграфу и почтово-телеграфной конторе за 1957–1962 гг.).

12 Численность населения городов рассчитывалась по данным Всесоюзной переписи 1959 г. // Численность населения СССР по переписи на 15 января 1959 г. по республикам, краям, областям, национальным округам, районам, городам, поселкам городского типа, районным центрам и крупным сельским населенным местам (по административно-территориальному делению на 1 января 1960 г.). М., 1960.

13. См., напр.: Бон Т. М. Минский феномен // Городское планирование и урбанизация в Советском Союзе после Второй мировой войны. М., 2013.

14. Бюджеты рабочих, служащих и колхозников РСФСР (1958 г.): статист. сб. М., 1959. С. 24.